學長說的沒錯 "海角七號",就像出於淤泥而不染的蓮花,令人感覺清新爽朗!完全同意!
不過透過影片呈現的流暢節奏與以西方次文化為主軸 貫穿印度寫實生活的手法
無論從西方習慣性的以本位的觀點出發(西方次文化為主軸)只觀察東方社會的表像(貫穿印度寫實生活)
還是不分東西的全球商業眼光 來評鑑Slumdog Millionaire
這部電影確實得以說服奧斯卡的評審 獲得絕大部份評審與觀眾的認同 而揚名國際
而穿插我們熟悉的成長背景
配上我們熟悉的民俗文化
純樸無暇 用心用到可愛的海角七號
在面對國際舞台時就顯得氣勢略遜一籌
也需要做更多文化上的有效溝通 或是說:做到 表現到外國人也看得懂
(如:外國人一定不懂 為什麼馬如龍一定得有那台賓士轎車 難到suv不行嗎?
在鄉間 賓士轎車真的蠻突兀的 但這就是文化的差異 我們理所當然得認為換成suv就不行!)
海角七號不像一部為征服世界影壇而量身訂作 有企圖心的小品
但能打動國內觀眾的心 請大家關心國片 一樣也是功德無量 尤其它掀起的小品風潮
雖不至於是一股革命新浪潮 但也是一陣不小的漣漪!
這都是我這門外漢 小小的意見啦!聽聽就算了!別太認真!
貧民百萬富翁
-
- 實習生
- 文章: 147
- 註冊時間: 週二 6月 30日, 2009年 11:00 am
Re: 貧民百萬富翁
貧民百萬富翁,是英國人拍的小成本電影,以男主角參加有獎徵答的過程,被主持人不信任,又被警察拷打,要求說明為何能答對答案.其實每個問題都是引子, 引出貧民男主角從小到大的成長歷程,兄弟之間的情誼,及對愛情的執著...
有些電影無法用好或壞去評斷,只能用喜歡或不喜歡去感覺..
海角七號也是一樣...
有些電影無法用好或壞去評斷,只能用喜歡或不喜歡去感覺..
海角七號也是一樣...
-
- 實習生
- 文章: 147
- 註冊時間: 週二 6月 30日, 2009年 11:00 am
Re: 貧民百萬富翁
這個主題已經沒人有興趣了,我做Ending吧!!但是必然會提到印度...
首先:
貧民窟的百萬富翁,講述了一個在孟買貧民窟長大的窮小子,通過參加電視益智問答節目,勇奪百萬大獎和與心愛女孩的故事,這部影片中大量展現了印度底層社會的貧窮和暴力,倫敦時報的專欄作家給出了很低的評價,說它用印度的貧窮落後來愉悅西方人..其實印度是充滿歷史的..
說印度吧!!!!..
公元前約一千五百多年前(耶穌誕生為公元),地球上有一個十分強大的遊牧民族,自稱是狼的後代,崇拜狼圖騰,他們建立過盛極一時的波斯帝國,以及蒙古人的帝國..
在印度,他們被當時的土著稱為雅利安人 ,他們為印度帶來了世上最優雅的語言,梵文,也就是與拉丁文與希臘文同宗的印歐語系 ,他們也帶來了一個以理性為基礎的神智論,提倡萬物以及每一個人都是同一個神的化身,人死後便會再和神結合,並以此破除迷信,教人平等博愛,於是同一個理論將印度土著的諸多神祇化成三大神祇,梵天,濕婆,毘濕奴,分別代表創生,毀滅,維持,土著們的諸神便淪為祂們的化身或親朋戚友,甚至連原始的陽具崇拜裏的生殖器,都是濕婆的化身 ,他們用遊牧民族的歌謠記下了這些智慧的傳統,成為後來的吠陀經,可惜就如世上大多宗教一樣,吠陀經的智識被少數祭師階級壟斷,再被野心家刻意刪改,成為一種強大的統治工具,神從面目裏衍生了婆羅門祭師,雙臂成了剎帝利(帝王將相),雙股成了吠舍(農牧工商),雙腳則成了首陀羅(奴隸)..
加上被認為不入流,不潔,及不可觸碰 的第五種人,即現稱達利特人的賤民,從此,開始了世上規模最大的種姓歧視制度與社會分裂,無數的哲學領袖,雅利安人成為頭三個尊貴的種姓,從此世襲,嚴禁通婚從佛陀到甘地,都再無法打破這個制度,土生土長的印度人臣服於入侵者之下為奴為婢..
種姓分裂後,隨之而來的是宗教的分裂,當笈多王朝興盛時,印度四處修建印度教的靈甘廟.,當孔雀王朝的阿育王篤信佛教後,四處便是阿育王建的四獅子鐵柱,當蒙兀兒入侵後,又是回教圓頂清真寺的天下,印度人一次又一次的被奪去自尊,為自己不信的外族宗教興建龐大的廟宇,成就了如阿格拉的泰姬碼哈陵般偉大的建築,除了泰姬陵外,還有回教的顧特卜高塔 ,昌德拉王朝在當時首都卡修拉荷所建的滿佈男女交歡雕刻的密宗寺廟,以及在釋迦牟尼佛陀成道處建的摩訶菩提佛寺,現在全都已成為世界文化遺產,所以今天印度坐擁廿五個世界文化遺產,古文明國埃及才只得七個..
印度人不是沒想過改革這個荒謬的社會,但是他們背負著的宗教傳統,令他們的改革可算是毫無希望..
印度人的心智中有很深的矛盾,談的是理想,做的卻是相反的事,認為不該有野心,總是壓抑那份想要改變的慾望,膚淺的改革就是來自這份挫折感,在這個國家裏,人們把挫折,矛盾和存在感視為一份古老的特性,他們追求上帝,卻不知道怎麼生活,這就是膚淺改革的原因..
扯太遠了,就此打住!!有興趣者歡迎來信!!!
這是這個主題的Ending...
謝謝!!!
首先:
貧民窟的百萬富翁,講述了一個在孟買貧民窟長大的窮小子,通過參加電視益智問答節目,勇奪百萬大獎和與心愛女孩的故事,這部影片中大量展現了印度底層社會的貧窮和暴力,倫敦時報的專欄作家給出了很低的評價,說它用印度的貧窮落後來愉悅西方人..其實印度是充滿歷史的..
說印度吧!!!!..
公元前約一千五百多年前(耶穌誕生為公元),地球上有一個十分強大的遊牧民族,自稱是狼的後代,崇拜狼圖騰,他們建立過盛極一時的波斯帝國,以及蒙古人的帝國..
在印度,他們被當時的土著稱為雅利安人 ,他們為印度帶來了世上最優雅的語言,梵文,也就是與拉丁文與希臘文同宗的印歐語系 ,他們也帶來了一個以理性為基礎的神智論,提倡萬物以及每一個人都是同一個神的化身,人死後便會再和神結合,並以此破除迷信,教人平等博愛,於是同一個理論將印度土著的諸多神祇化成三大神祇,梵天,濕婆,毘濕奴,分別代表創生,毀滅,維持,土著們的諸神便淪為祂們的化身或親朋戚友,甚至連原始的陽具崇拜裏的生殖器,都是濕婆的化身 ,他們用遊牧民族的歌謠記下了這些智慧的傳統,成為後來的吠陀經,可惜就如世上大多宗教一樣,吠陀經的智識被少數祭師階級壟斷,再被野心家刻意刪改,成為一種強大的統治工具,神從面目裏衍生了婆羅門祭師,雙臂成了剎帝利(帝王將相),雙股成了吠舍(農牧工商),雙腳則成了首陀羅(奴隸)..
加上被認為不入流,不潔,及不可觸碰 的第五種人,即現稱達利特人的賤民,從此,開始了世上規模最大的種姓歧視制度與社會分裂,無數的哲學領袖,雅利安人成為頭三個尊貴的種姓,從此世襲,嚴禁通婚從佛陀到甘地,都再無法打破這個制度,土生土長的印度人臣服於入侵者之下為奴為婢..
種姓分裂後,隨之而來的是宗教的分裂,當笈多王朝興盛時,印度四處修建印度教的靈甘廟.,當孔雀王朝的阿育王篤信佛教後,四處便是阿育王建的四獅子鐵柱,當蒙兀兒入侵後,又是回教圓頂清真寺的天下,印度人一次又一次的被奪去自尊,為自己不信的外族宗教興建龐大的廟宇,成就了如阿格拉的泰姬碼哈陵般偉大的建築,除了泰姬陵外,還有回教的顧特卜高塔 ,昌德拉王朝在當時首都卡修拉荷所建的滿佈男女交歡雕刻的密宗寺廟,以及在釋迦牟尼佛陀成道處建的摩訶菩提佛寺,現在全都已成為世界文化遺產,所以今天印度坐擁廿五個世界文化遺產,古文明國埃及才只得七個..
印度人不是沒想過改革這個荒謬的社會,但是他們背負著的宗教傳統,令他們的改革可算是毫無希望..
印度人的心智中有很深的矛盾,談的是理想,做的卻是相反的事,認為不該有野心,總是壓抑那份想要改變的慾望,膚淺的改革就是來自這份挫折感,在這個國家裏,人們把挫折,矛盾和存在感視為一份古老的特性,他們追求上帝,卻不知道怎麼生活,這就是膚淺改革的原因..
扯太遠了,就此打住!!有興趣者歡迎來信!!!
這是這個主題的Ending...
謝謝!!!
誰在線上
正在瀏覽這個版面的使用者:沒有註冊會員 和 4 位訪客